正文 卷上氛锫鼍鏊郎?/h1>
88106推荐各位书友阅读:医学源流论正文 卷上氛锫鼍鏊郎?/div> (88106 www.henantcl.com)    生死于人大矣!而能于两手方寸之地微末之动,即能决其生死,何其近于诬也&。然古人往往百不失一者何哉?其大要则以胃气为本。盖人之所以生&&,本乎饮食。灵枢云:谷入于胃&,乃传之肺,五脏六腑,皆以受气^。寸口属肺经,为百脉之所会。故其来也,有生气以行乎其间,融和调畅^,得中土之精英&。此为有胃气得者生,失者死,其大较也。其次则推天运之顺逆&,人气与天气相应*。如春气属木^^,脉宜弦;夏气属火,脉宜洪之类,反是则与天气不应。又其次则审脏气之生克&&。如脾病畏弦,木克土也;肺病畏洪,火克金也,反是则与脏气无害^。又其次则辨病脉之从违,病之与脉,各有宜与不宜。如脱血之后,脉宜静细,而反洪大,则气亦外脱矣;热寒之症,脉宜洪数,而反细弱&,则真元将陷矣^。至于真脏之脉*,乃因胃气已绝,不营五脏。所以何脏有病&,则何脏之脉独现*,凡此皆《内经》^、《难经》等书言之,明白详尽^^。学者苟潜心观玩,洞然易晓&,此其可决者也&。至云诊脉即可以知何病,又云:人之死生,无不能先知,则又非也。盖脉之变迁无定,或有卒中之邪,未即通于经络^^,而脉一时未变者^;或病轻而不能现于脉者;或有沉痼之疾,久而与气血相并&,一时难辨其轻重者;或有依经传变,流动无常*,不可执一时之脉,而定其是非者*?霾≈型?,而脉之象不过数十种,且一病而数十种之脉无不可见*,何能诊脉而即知其何???此皆推测偶中,以此欺人也。若夫真脏之脉,临死而终不现者,则何以决之&?是必以望闻问三者,合而参观之,亦百不失一矣&。故以脉为可凭^,而脉亦有时不足凭;以脉为不可凭,而又凿凿乎其可凭。总在医者熟通经学,更深思自得&,则无所不验矣。若世俗无稽之说*,皆不足听也。</p>88106 www.henantcl.com
如果您中途有事离开,请按CTRL+D键保存当前页面至收藏夹,以便以后接着观看!

三江阁 | MC爱好者 | 择天记小说 | 玄幻小说排行榜完本 | 轮奸小说 | 东方卫视直播5频道 | 绿软下载站 | 医学教育网 | 中国漫画网 | 致我们单纯的小美好小说 | 全本小说网 |