正文 卷下飞媪砸绞槲笕寺?/h1>
88106推荐各位书友阅读:医学源流论正文 卷下飞媪砸绞槲笕寺?/div> (88106 www.henantcl.com)    人之死,误于医家者十之三^*,误于病家者十之三,误于旁人涉猎医书者*,亦十之三^。盖医之为道*^,乃通天彻地之学**^,必全体明而后可以治一病^。若全体不明,而偶得一知半解,举以试人^,轻浅之病,或能得效;至于重大疑难之症,亦以一偏之见*,妄议用药,一或有误,生死立判矣*^**。间或偶然幸中*^,自以为如此大病*,犹能见功*,益复自信,以后不拘何病^*,辄妄加议论。至杀人之后,犹以为病自不治,非我之过^,于是终身害人而不悔矣^。然病家往往多信之者^,则有故焉。盖病家皆不知医之人^^,而医者写方即去^,见有稍知医理者^,议论凿凿*^^,又关切异常,情面甚重^^*,自然听信*。谁如彼乃偶然翻阅*,及道听涂说之谈*,彼亦未尝审度*^,从我之说病者,如何究竟**,而病家已从之矣*。又有文人墨客,及富贵之人,文理本优^,偶尔检点医书^,自以为已有心得,傍人因其平日稍有学问品望^,倍加信从。而世之医人*,因自己全无根柢^,辨难反出其下^*,于是深加佩服。彼以为某乃名医,尚不如我**,遂肆然为人治病^,愈则为功,死则无罪^^^。更有执一偏之见,恃其文理之长^,更著书立说,贻害后世^^^。此等之人,不可胜数^^。嗟乎^!古之为医者^,皆有师承^,而又无病不讲**,无方不通^^*,一有邪说异论,则引经据典以折之,又能实有把持,所治必中*^,故余人不得而参其末议**。今之医者,皆全无本领**,一书不读*,故涉猎医书之人^,反出而临乎其上^*,致病家亦鄙薄医者,而反信夫涉猎之人,以致害人如此。此其咎*,全在医中之无人^,故人人得而操其长短也*。然涉猎之人^^^,久而自信益真*,始误他人^**,继误骨肉,终则自误其身*。我见甚多**,不可不深省也*。</p>88106 www.henantcl.com
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