正文 鲁仲连邹阳列传第二十三

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(88106 www.henantcl.com)    鲁仲连者,齐人也。好奇伟俶傥之画策&,而不肯仕宦任职&,好持高节。游於赵^。</p>

    赵孝成王时,而秦王使白起破赵长平之军前後四十馀万,秦兵遂东围邯郸。赵王恐^,诸侯之救兵莫敢击秦军。魏安釐王使将军晋鄙救赵*,畏秦^^&,止於荡阴不进&。魏王使客将军新垣衍间入邯郸,因平原君谓赵王曰:「秦所为急围赵者,前与齐湣王争彊为帝**,已而复归帝;今齐已益弱,方今唯秦雄天下,此非必贪邯郸^&,其意欲复求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝^*,秦必喜,罢兵去?!蛊皆淘の从兴?&。</p>

    此时鲁仲连適游赵^^,会秦围赵&,闻魏将欲令赵尊秦为帝^**,乃见平原君曰:「事将柰何?」平原君曰:「胜也何敢言事!前亡四十万之众於外^,今又内围邯郸而不能去。魏王使客将军新垣衍令赵帝秦,今其人在是。胜也何敢言事*!」鲁仲连曰:「吾始以君为天下之贤公子也,吾乃今然後知君非天下之贤公子也。梁客新垣衍安在&?吾请为君责而归之&?&!蛊皆唬骸甘で胛芙槎断壬??^&*!蛊皆旒略茉唬骸付新持倭壬?*,今其人在此,胜请为绍介*&*,交之於将军^^&?!剐略茉唬骸肝嵛怕持倭壬?,齐国之高士也&。衍人臣也^,使事有职,吾不原见鲁仲连先生?!蛊皆唬骸甘ぜ纫研怪??&*!剐略苄砼?。</p>

    鲁连见新垣衍而无言^。新垣衍曰:「吾视居此围城之中者,皆有求於平原君者也;今吾观先生之玉貌^,非有求於平原君者也*^^^,曷为久居此围城之中而不去&?」鲁仲连曰:「世以鲍焦为无从颂而死者,皆非也&。众人不知,则为一身^。彼秦者^,弃礼义而上首功之国也^,权使其士^,虏使其民。彼即肆然而为帝,过而为政於天下&,则连有蹈东海而死耳^,吾不忍为之民也*。所为见将军者&,欲以助赵也?^!?lt;/p>

    新垣衍曰:「先生助之将柰何?」鲁连曰:「吾将使梁及燕助之,齐、楚则固助之矣^*!剐略茉唬骸秆嘣蛭崆胍源右?;若乃梁者*,则吾乃梁人也*,先生恶能使梁助之^?」鲁连曰:「梁未睹秦称帝之害故耳。使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣?!?lt;/p>

    新垣衍曰:「秦称帝之害何如^^?」鲁连曰:「昔者齐威王尝为仁义矣*,率天下诸侯而朝周^。周贫且微&&,诸侯莫朝,而齐独朝之。居岁馀^,周烈王崩,齐後往^,周怒,赴於齐曰:『天崩地坼&,天子下席*。东籓之臣因齐後至&,则斮?!黄胪醪慌唬骸哼赤礮,而母婢也!』卒为天下笑。故生则朝周^&,死则叱之,诚不忍其求也。彼天子固然*,其无足怪?&&*!?lt;/p>

    新垣衍曰:「先生独不见夫仆乎&*?十人而从一人者^**,宁力不胜而智不若邪?畏之也!孤持倭唬骸肝睾?*^!梁之比於秦若仆邪&^?」新垣衍曰:「然!孤持倭唬骸肝峤骨赝跖膈傲和??!剐略茆笕徊辉?,曰:「噫嘻,亦太甚矣先生之言也^*!先生又恶能使秦王烹醢梁王&?」鲁仲鲁曰:「固也&*,吾将言之&&*。昔者九侯^、鄂侯^、文王^&,纣之三公也。九侯有子而好,献之於纣,纣以为恶,醢九侯*^&*。鄂侯争之彊*,辩之疾^,故脯鄂侯。文王闻之,喟然而叹,故拘之牖里之库百日,欲令之死。曷为与人俱称王^,卒就脯醢之地&?齐湣王之鲁,夷维子为执策而从,谓鲁人曰:『子将何以待吾君?』鲁人曰:『吾将以十太牢待子之君?!灰奈釉唬骸鹤影踩±穸次峋?^&&?彼吾君者,天子也*。天子巡狩,诸侯辟舍,纳筦籥,摄衽抱机*,视膳於堂下^^,天子已食,乃退而听朝也?!宦橙送镀浠a,不果纳&&。不得入於鲁,将之薛*&,假途於邹。当是时*,邹君死&,湣王欲入吊,夷维子谓邹之孤曰:『天子吊&&,主人必将倍殡棺,设北面於南方*,然后天子南面吊也&^&?!蛔拗撼荚唬骸罕厝舸?,吾将伏剑而死*&?!还滩桓胰腱蹲?。邹、鲁之臣&*,生则不得事养*,死则不得赙襚^,然且欲行天子之礼於邹、鲁&,邹&&、鲁之臣不果纳&。今秦万乘之国也,梁亦万乘之国也^。俱据万乘之国,各有称王之名^*,睹其一战而胜^&,欲从而帝之*,是使三晋之大臣不如邹、鲁之仆妾也^。且秦无已而帝*,则且变易诸侯之大臣。彼将夺其所不肖而与其所贤^,夺其所憎而与其所爱*^*。彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬^&。处梁之宫。梁王安得晏然而已乎&&*?而将军又何以得故宠乎*?」</p>

    於是新垣衍起^,再拜谢曰:「始以先生为庸人&,吾乃今日知先生为天下之士也^。吾请出,不敢复言帝秦&^?!骨亟胖?*^,为卻军五十里。適会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵^,击秦军,秦军遂引而去。</p>

    於是平原君欲封鲁连,鲁连辞让者三,终不肯受。平原君乃置酒^,酒酣起前,以千金为鲁连寿&。鲁连笑曰:「所贵於天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也^&。即有取者,是商贾之事也^*,而连不忍为也?*!顾齑瞧皆?,终身不复见&^。</p>

    其後二十馀年*,燕将攻下聊城^^,聊城人或谗之燕&,燕将惧诛&*&,因保守聊城&,不敢归*。齐田单攻聊城岁馀&,士卒多死而聊城不下&^&。鲁连乃为书^,约之矢以射城中*,遗燕将。书曰:</p>

    吾闻之,智者不倍时而弃利,勇士不却死而灭名^,忠臣不先身而後君&。今公行一朝之忿&,不顾燕王之无臣,非忠也;杀身亡聊城,而威不信於齐,非勇也;功败名灭*,後世无称焉,非智也。三者世主不臣&*,说士不载^^,故智者不再计,勇士不怯死。今死生荣辱^*,贵贱尊卑^,此时不再至,原公详计而无与俗同&。</p>

    且楚攻齐之南阳,魏攻平陆^*,而齐无南面之心^^,以为亡南阳之害小,不如得济北之利大*,故定计审处之。今秦人下兵^&,魏不敢东面;衡秦之势成*,楚国之形危;齐弃南阳,断右壤^,定济北,计犹且为之也。且夫齐之必决於聊城,公勿再计。今楚魏交退於齐,而燕救不至。以全齐之兵,无天下之规,与聊城共据期年之敝*&,则臣见公之不能得也&。且燕国大乱,君臣失计,上下迷惑&^&,栗腹以十万之众五折於外*,以万乘之国被围於赵&,壤削主困*,为天下僇笑。国敝而祸多&,民无所归心。今公又以敝聊之民距全齐之兵,是墨翟之守也&。食人炊骨&,士无反外之心,是孙膑之兵也^。能见於天下*。虽然*,为公计者^^&,不如全车甲以报於燕*。车甲全而归燕,燕王必喜^;身全而归於国*,士民如见父母**,交游攘臂而议於世,功业可明*。上辅孤主以制群臣,下养百姓以资说士,矫国更俗,功名可立也。亡意亦捐燕弃世,东游於齐乎?裂地定封,富比乎陶^、卫,世世称孤^^,与齐久存^,又一计也。此两计者**,显名厚实也^,原公详计而审处一焉^^。</p>

    且吾闻之&,规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩&^,篡也;遗公子纠不能死,怯也*;束缚桎梏,辱也^^。若此三行者,世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出&,身死而不反於齐,则亦名不免为辱人贱行矣^*。臧获且羞与之同名矣,况世俗乎!故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治^&,不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯&,故兼三行之过而为五霸首*,名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将,三战三北,而亡地五百里。乡使曹子计不反顾&^*,议不还踵*&*,刎颈而死,则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻,而退与鲁君计?;腹煜?,会诸侯,曹子以一剑之任*,枝桓公之心於坛坫之上,颜色不变^,辞气不悖^,三战之所亡一朝而复之*,天下震动,诸侯惊骇,威加吴、越^。若此二士者,非不能成小廉而行小节也^*,以为杀身亡躯,绝世灭後,功名不立^,非智也。故去感忿之怨&,立终身之名&;弃忿悁之节&,定累世之功。是以业与三王争流,而名与天壤相弊也^&。原公择一而行之*^^。</p>

    燕将见鲁连书,泣三日*,犹豫不能自决。欲归燕**,已有隙*,恐诛^&;欲降齐&,所杀虏於齐甚众^^,恐已降而後见辱。喟然叹曰:「与人刃我,宁自刃^?!鼓俗陨?。聊城乱^,田单遂屠聊城*。归而言鲁连,欲爵之&。鲁连逃隐於海上,曰:「吾与富贵而诎於人*^*,宁贫贱而轻世肆志焉*^?^^!?lt;/p>

    邹阳者,齐人也&&*。游於梁*,与故吴人庄忌夫子、淮阴枚生之徒交。上书而介於羊胜、公孙诡之间*。胜等嫉邹阳,恶之梁孝王。孝王怒,下之吏*,将欲杀之&。邹阳客游,以谗见禽,恐死而负累*,乃从狱中上书曰:</p>

    臣闻忠无不报,信不见疑,臣常以为然^&,徒虚语耳**。昔者荆轲慕燕丹之义&^*,白虹贯日*^&,太子畏之;卫先生为秦画长平之事,太白蚀昴,而昭王疑之*。夫精变天地而信不喻两主&,岂不哀哉!今臣尽忠竭诚&,毕议原知,左右不明,卒从吏讯,为世所疑^,是使荆轲*、卫先生复起^&,而燕^、秦不悟也。原大王孰察之。</p>

    昔卞和献宝*,楚王刖之*;李斯竭忠*,胡亥极刑。是以箕子详狂^,接舆辟世*,恐遭此患也。原大王孰察卞和、李斯之意&*,而後楚王^、胡亥之听,无使臣为箕子、接舆所笑。臣闻比干剖心,子胥鸱夷*,臣始不信,乃今知之。原大王孰察,少加怜焉^&。</p>

    谚曰:「有白头如新^*,倾盖如故^?!购卧??知与不知也。故昔樊於期逃秦之燕,藉荆轲首以奉丹之事^;王奢去齐之魏,临城自刭以卻齐而存魏&*。夫王奢、樊於期非新於齐^、秦而故於燕&、魏也,所以去二国死两君者^&,行合於志而慕义无穷也&。是以苏秦不信於天下*,而为燕尾生*^;白圭战亡六城,为魏取中山。何则?诚有以相知也^。苏秦相燕,燕人恶之於王,王按剑而怒,食以夬騠;白圭显於中山,中山人恶之魏文侯,文侯投之以夜光之璧*。何则?两主二臣^,剖心坼肝相信^,岂移於浮辞哉!</p>

    故女无美恶&^,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋,卒相中山;范睢摺胁折齿於魏,卒为应侯。此二人者^,皆信必然之画,捐朋党之私,挟孤独之位,故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河,徐衍负石入海。不容於世^,义不苟取,比周於朝&*,以移主上之心。故百里奚乞食於路,缪公委之以政*&&*;甯戚饭牛车下^,而桓公任之以国&。此二人者,岂借宦於朝,假誉於左右,然後二主用之哉?感於心,合於行*^^^^,亲於胶漆&,昆弟不能离,岂惑於众口哉&*?故偏听生奸^&,独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子&^^,宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩&&,不能自免於谗谀&*,而二国以危。何则?众口铄金,积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国^^&,齐用越人蒙而彊威、宣。此二国,岂拘於俗*,牵於世*,系阿偏之辞哉&?公听并观&,垂名当世*。故意合则胡越为昆弟&**&,由余*、越人蒙是矣&;不合^^^,则骨肉出逐不收^,硃*、象*^^^、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义,後宋、鲁之听&,则五伯不足称,三王易为也&&*。</p>

    是以圣王觉寤,捐子之之心^,而能不说於田常之贤&;封比干之後*,修孕妇之墓**,故功业复就於天下&*。何则*?欲善无厌也*。夫晋文公亲其雠&,彊霸诸侯;齐桓公用其仇,而一匡天下&。何则^*,慈仁殷勤,诚加於心*^,不可以虚辞借也。</p>

    至夫秦用商鞅之法,东弱韩、魏*,兵彊天下^^&,而卒车裂之;越用大夫种之谋^,禽劲吴,霸中国*^,而卒诛其身&^*。是以孙叔敖三去相而不悔,於陵子仲辞三公为人灌园&*。今人主诚能去骄泬之心,怀可报之意^,披心腹,见情素,堕肝胆,施德厚,终与之穷达&,无爱於士^,则桀之狗可使吠尧&*,而蹠之客可使刺由**;况因万乘之权**,假圣王之资乎^?然则荆轲之湛七族&&^,要离之烧妻子,岂足道哉!</p>

    臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人於道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前也。蟠木根柢,轮囷离诡*^&,而为万乘器者&。何则?以左右先为之容也&。故无因至前,虽出随侯之珠,夜光之璧&*,犹结怨而不见德*^&。故有人先谈,则以枯木朽株树功而不忘^。今夫天下布衣穷居之士,身在贫贱^&,虽蒙尧&、舜之术&&,挟伊、管之辩^,怀龙逢、比干之意*&,欲尽忠当世之君^,而素无根柢之容,虽竭精思,欲开忠信,辅人主之治,则人主必有按剑相眄之迹&&,是使布衣不得为枯木朽株之资也*。</p>

    是以圣王制世御俗,独化於陶钧之上,而不牵於卑乱之语&,不夺於众多之口*。故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言,以信荆轲之说,而匕首窃发^&;周文王猎泾、渭,载吕尚而归,以王天下。故秦信左右而杀,周用乌集而王。何则*&?以其能越挛拘之语&**,驰域外之议*,独观於昭旷之道也。</p>

    今人主沈於谄谀之辞,牵於帷裳之制,使不羁之士与牛骥同皁,此鲍焦所以忿於世而不留富贵之乐也。</p>

    臣闻盛饰入朝者不以利汙义&,砥厉名号者不以欲伤行^&*,故县名胜母而曾子不入,邑号朝歌而墨子回车。今欲使天下寥廓之士,摄於威重之权&,主於位势之贵*^&,故回面汙行以事谄谀之人而求亲近於左右,则士伏死堀穴岩之中耳*,安肯有尽忠信而趋阙下者哉*^^&*!</p>

    书奏梁孝王&,孝王使人出之***&,卒为上客&^&。</p>

    太史公曰:鲁连其指意虽不合大义^,然余多其在布衣之位,荡然肆志&,不诎於诸侯,谈说於当世&,折卿相之权*。邹阳辞虽不逊^,然其比物连类^,有足悲者,亦可谓抗直不桡矣,吾是以附之列传焉。</p>

    鲁连达士&,高才远致。释难解纷^&,辞禄肆志&^*。齐将挫辩,燕军沮气&。邹子遇谗,见诋狱吏??犊姿?^,时王所器^^。</p>88106 www.henantcl.com
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