正文 儒林列传第六十一

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(88106 www.henantcl.com)    太史公曰:余读功令,至於广厉学官之路,未尝不废书而叹也&*。曰:嗟乎^!夫周室衰而关雎作*,幽厉微而礼乐坏^,诸侯恣行,政由彊国^。故孔子闵王路废而邪道兴,於是论次诗书,修起礼乐。適齐闻韶&,三月不知肉味。自卫返鲁&,然後乐正,雅颂各得其所^。世以混浊莫能用,是以仲尼干七十馀君无所遇,曰「苟有用我者&,期月而已矣」^*。西狩获麟^,曰「吾道穷矣」。故因史记作春秋^&,以当王法&,其辞微而指博^,後世学者多录焉*。</p>

    自孔子卒後,七十子之徒散游诸侯,大者为师傅卿相&,小者友教士大夫&,或隐而不见。故子路居卫,子张居陈*,澹台子羽居楚^,子夏居西河,子贡终於齐*。如田子方&、段干木*、吴起^、禽滑釐之属&,皆受业於子夏之伦*,为王者师^。是时独魏文侯好学。後陵迟以至于始皇*,天下并争於战国*,懦术既绌焉^,然齐鲁之间,学者独不废也*。於威、宣之际,孟子、荀卿之列&,咸遵夫子之业而润色之&^,以学显於当世。</p>

    及至秦之季世^,焚诗书,阬术士&,六从此缺焉*。陈涉之王也,而鲁诸儒持孔氏之礼器往归陈王^。於是孔甲为陈涉博士,卒与涉俱死*。陈涉起匹夫&,驱瓦合適戍&^,旬月以王楚,不满半岁竟灭亡&,其事至微浅,然而缙绅先生之徒负孔子礼器往委质为臣者^,何也^?以秦焚其业&,积怨而发愤于陈王也&^。</p>

    及高皇帝诛项籍^*,举兵围鲁*,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐*,弦歌之音不绝*^,岂非圣人之遗化,好礼乐之国哉^?故孔子在陈&,曰「归与归与!吾党之小子狂简*,斐然成章*&,不知所以裁之」*。夫齐鲁之间於文学&&,自古以来^,其天性也。故汉兴*,然後诸儒始得脩其经^,讲习大射乡饮之礼*。叔孙通作汉礼仪,因为太常*,诸生弟子共定者,咸为选首*,於是喟然叹兴於学。然尚有干戈,平定四海,亦未暇遑庠序之事也。孝惠、吕后时^,公卿皆武力有功之臣。孝文时颇徵用*,然孝文帝本好刑名之言^&。及至孝景**,不任儒者,而窦太后又好黄老之术^,故诸博士具官待问,未有进者&。</p>

    及今上即位,赵绾、王臧之属明儒学,而上亦乡之,於是招方正贤良文学之士^。自是之後*,言诗於鲁则申培公^,於齐则辕固生,於燕则韩太傅。言尚书自济南伏生。言礼自鲁高堂生&。言易自菑川田生。言春秋於齐鲁自胡毋生,於赵自董仲舒。及窦太后崩,武安侯田蚡为丞相,绌黄老、刑名百家之言,延文学儒者数百人,而公孙弘以春秋白衣为天子三公&,封以平津侯*。天下之学士靡然乡风矣。</p>

    公孙弘为学官,悼道之郁滞,乃请曰:「丞相御史言:制曰『盖闻导民以礼**,风之以乐*?;橐稣?,居屋之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士*,咸登诸朝^。其令礼官劝学,讲议洽闻兴礼*,以为天下先。太常议,与博士弟子,崇乡里之化^,以广贤材焉』。谨与太常臧、博士平等议曰:闻三代之道*,乡里有教,夏曰校,殷曰序*,周曰庠。其劝善也*,显之朝廷&^;其惩恶也,加之刑罚。故教化之行也&&,建首善自京师始^^,由内及外&。今陛下昭至德,开大明&,配天地&,本人伦*&,劝学脩礼,崇化厉贤,以风四方*,太平之原也&。古者政教未洽,不备其礼,请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人^,复其身*。太常择民年十八已上*,仪状端正者^,补博士弟子*?*?す氐酪赜泻梦难?,敬长上&&,肃政教&,顺乡里*,出入不悖所闻者*,令相长丞上属所二千石*,二千石谨察可者^,当与计偕*,诣太常^&^,得受业如弟子。一岁皆辄试,能通一以上,补文学掌故缺;其高弟可以为郎中者,太常籍奏^。即有秀才异等,辄以名闻。其不事学若下材及不能通一,辄罢之*,而请诸不称者罚&。臣谨案诏书律令下者^,明天人分际,通古今之义,文章尔雅,训辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻&,不能究宣*,无以明布谕下^。治礼次治掌故,以文学礼义为官&*,迁留滞^。请选择其秩比二百石以上,及吏百石通一以上&,补左右内史*^、大行卒史;比百石已下,补郡太守卒史:皆各二人,边郡一人&。先用诵多者&,若不足&,乃择掌故补中二千石属,文学掌故补郡属^,备员*。请著功令。佗如律令?!怪圃唬骸缚??!棺源艘岳?^,则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣*。</p>

    申公者,鲁人也。高祖过鲁,申公以弟子从师入见高祖于鲁南宫。吕太后时*,申公游学长安,与刘郢同师&。已而郢为楚王&,令申公傅其太子戊*。戊不好学,疾申公。及王郢卒&,戊立为楚王&&,胥靡申公*。申公耻之^,归鲁,退居家教^,终身不出门&,复谢绝宾客,独王命召之乃往&。弟子自远方至受业者百馀人。申公独以诗经为训以教,无传,疑者则阙不传。</p>

    兰陵王臧既受诗,以事孝景帝为太子少傅*&,免去。今上初即位,臧乃上书宿卫上,累迁,一岁中为郎中令*。及代赵绾亦尝受诗申公*,绾为御史大夫。绾*&、臧请天子&*,欲立明堂以朝诸侯^,不能就其事^,乃言师申公^*。於是天子使使束帛加璧安车驷马迎申公&,弟子二人乘轺传从&。至&,见天子&。天子问治乱之事,申公时已八十馀*,老*,对曰:「为治者不在多言,顾力行何如耳^^?!故鞘碧熳臃胶梦拇?^,见申公对*,默然^。然已招致,则以为太中大夫&,舍鲁邸&,议明堂事&^。太皇窦太后好老子言,不说儒术*,得赵绾、王臧之过以让上&,上因废明堂事,尽下赵绾^、王臧吏*&,後皆自杀*。申公亦疾免以归,数年卒。</p>

    弟子为博士者十馀人:孔安国至临淮太守,周霸至胶西内史,夏宽至城阳内史*,砀鲁赐至东海太守**,兰陵缪生至长沙内史*,徐偃为胶西中尉,邹人阙门庆忌为胶东内史&&。其治官民皆有廉节*,称其好学。学官弟子行虽不备,而至於大夫^^、郎中、掌故以百数&*。言诗虽殊*,多本於申公。</p>

    清河王太傅辕固生者,齐人也。以治诗^,孝景时为博士&*。与黄生争论景帝前?;粕唬骸柑牢浞鞘苊?*,乃弑也&^?&!乖躺唬骸覆蝗?&。夫桀纣虐乱&,天下之心皆归汤武,汤武与天下之心而诛桀纣,桀纣之民不为之使而归汤武&,汤武不得已而立&^,非受命为何*&?」黄生曰:「冠虽敝&,必加於首*;履虽新&,必关於足**。何者,上下之分也。今桀纣虽失道,然君上也*;汤武虽圣,臣下也*。夫主有失行,臣下不能正言匡过以尊天子^^,反因过而诛之,代立践南面*,非弑而何也?」辕固生曰:「必若所云^,是高帝代秦即天子之位^,非邪?」於是景帝曰:「食肉不食马肝,不为不知味*;言学者无言汤武受命*,不为愚^*?!顾彀?。是後学者莫敢明受命放杀者。</p>

    窦太后好老子书*,召辕固生问老子书*。固曰:「此是家人言耳*&?*!固笈唬骸赴驳盟究粘堑┦楹??」乃使固入圈刺豕**^。景帝知太后怒而固直言无罪,乃假固利兵^*,下圈刺豕,正中其心,一刺,豕应手而倒^^。太后默然^,无以复罪&,罢之。居顷之^,景帝以固为廉直,拜为清河王太傅。久之,病免。</p>

    今上初即位,复以贤良徵固&^。诸谀儒多疾毁固^,曰「固老」*,罢归之&。时固已九十馀矣。固之徵也,薛人公孙弘亦徵^,侧目而视固^。固曰:「公孙子,务正学以言^*,无曲学以阿世!」自是之後^&,齐言诗皆本辕固生也&。诸齐人以诗显贵,皆固之弟子也。</p>

    韩生者,燕人也*。孝文帝时为博士^,景帝时为常山王太傅。韩生推诗之意而为内外传数万言,其语颇与齐鲁间殊&,然其归一也?&;茨详谏苤?^。自是之後,而燕赵间言诗者由韩生*。韩生孙商为今上博士。</p>

    伏生者,济南人也&。故为秦博士*。孝文帝时,欲求能治尚书者,天下无有&,乃闻伏生能治&,欲召之*。是时伏生年九十馀,老*,不能行*^,於是乃诏太常使掌故朝错往受之^。秦时焚书*,伏生壁藏之。其後兵大起^*,流亡&,汉定*,伏生求其书&,亡数十篇,独得二十九篇^,即以教于齐鲁之间。学者由是颇能言尚书*,诸山东大师无不涉尚书以教矣。</p>

    伏生教济南张生及欧阳生,欧阳生教千乘兒宽。兒宽既通尚书,以文学应郡举,诣博士受业,受业孔安国*。兒宽贫无资用^,常为弟子都养,及时时间行佣赁,以给衣食^。行常带经,止息则诵习之*。以试第次,补廷尉史。是时张汤方乡学^,以为奏谳掾&,以古法议决疑大狱,而爱幸宽&??砦宋铝?&,有廉智*,自持*,而善著书、书奏*,敏於文,口不能发明也&。汤以为长者^&,数称誉之&^。及汤为御史大夫,以兒宽为掾^,荐之天子。天子见问&*,说之。张汤死後六年&^,兒宽位至御史大夫。九年而以官卒&??碓谌?,以和良承意从容得久*,然无有所匡谏^*^;於官^,官属易之,不为尽力。张生亦为博士*^。而伏生孙以治尚书徵,不能明也*。</p>

    自此之後*,鲁周霸、孔安国*,雒阳贾嘉,颇能言尚书事&??资嫌泄盼纳惺?&,而安国以今文读之&,因以起其家*&。逸书得十馀篇,盖尚书滋多於是矣^。</p>

    诸学者多言礼,而鲁高堂生最本。礼固自孔子时而其经不具,及至秦焚书,书散亡益多,於今独有士礼,高堂生能言之&。</p>

    而鲁徐生善为容。孝文帝时^*,徐生以容为礼官大夫*。传子至孙延、徐襄。襄,其天姿善为容,不能通礼经&;延颇能&,未善也。襄以容为汉礼官大夫,至广陵内史^&。延及徐氏弟子公户满意^&、桓生^*、单次,皆尝为汉礼官大夫。而瑕丘萧奋以礼为淮阳太守。是後能言礼为容者&,由徐氏焉*。</p>

    自鲁商瞿受易孔子,孔子卒*,商瞿传易,六世至齐人田何,字子庄,而汉兴&*。田何传东武人王同子仲^*,子仲传菑川人杨何&。何以易,元光元年徵,官至中大夫。齐人即墨成以易至城阳相&。广川人孟但以易为太子门大夫^。鲁人周霸,莒人衡胡&,临菑人主父偃^,皆以易至二千石&。然要言易者本於杨何之家*。</p>

    董仲舒&,广川人也^。以治春秋*,孝景时为博士&。下帷讲诵,弟子传以久次相受业^,或莫见其面&,盖三年董仲舒不观於舍园,其精如此^&。进退容止^&,非礼不行*,学士皆师尊之。今上即位^,为江都相^。以春秋灾异之变推阴阳所以错行,故求雨闭诸阳,纵诸阴*^,其止雨反是&。行之一国&,未尝不得所欲&。中废为中大夫^,居舍&,著灾异之记。是时辽东高庙灾^*,主父偃疾之^&,取其书奏之天子。天子召诸生示其书,有刺讥。董仲舒弟子吕步舒不知其师书^,以为下愚。於是下董仲舒吏,当死*&,诏赦之。於是董仲舒竟不敢复言灾异。</p>

    董仲舒为人廉直&&。是时方外攘四夷,公孙弘治春秋不如董仲舒*,而弘希世用事&,位至公卿。董仲舒以弘为从谀。弘疾之&^,乃言上曰:「独董仲舒可使相缪西王*?!菇何魍跛匚哦偈嬗行?^,亦善待之^。董仲舒恐久获罪&&,疾免居家^。至卒^,终不治产业^,以脩学著书为事。故汉兴至于五世之间&,唯董仲舒名为明於春秋^,其传公羊氏也*&。</p>

    胡毋生,齐人也*&。孝景时为博士^,以老归教授*&。齐之言春秋者多受胡毋生&,公孙弘亦颇受焉^。</p>

    瑕丘江生为穀梁春秋&。自公孙弘得用**,尝集比其义&,卒用董仲舒。</p>

    仲舒弟子遂者:兰陵褚大^,广川殷忠&,温吕步舒&。褚大至梁相。步舒至长史,持节使决淮南狱,於诸侯擅专断^,不报,以春秋之义正之&,天子皆以为是^。弟子通者,至於命大夫;为郎、谒者、掌故者以百数。而董仲舒子及孙皆以学至大官。</p>

    孔氏之衰&^,经书绪乱。言诸六学*,始自炎汉。著令立官,四方鸧腕。曲台坏壁*,书礼之冠&。传易言诗*,云蒸雾散*。兴化致理,鸿猷克赞。</p>88106 www.henantcl.com
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